民族与宗教

印光大师答念佛600问(节录)之二

1、净土法门的功德力用有什么特别?

夫一切法门,专仗自力。净土法门,专仗佛力。一切法门,惑业净尽,方可了生死。净土法门,带业往生,即预圣流。又佛在世时,众生色心业胜,依仗自力,或可证道。今当末世,根劣障重,知识稀少,若捨净土,无由解脱。(净土法门说要)

了生脱死,是人生最大的一件事。念佛法门,是佛法中特别的一法门。此法上至等觉菩萨,下至逆恶罪人,皆当修习,皆可仗佛慈力,现生往生西方。其功德力用,与佛一代所说一切大小乘法,迥然不同。何以故,一切大小乘法,皆仗自己戒定慧力,了生脱死。勿道具缚凡夫不能了,即已证初二三果之圣人亦不能了。四果阿罗汉,方了。此约小乘说。若约圆教说,五品位所悟,与佛同俦,而见惑尚未能断。五品后心,断见惑即证初信。此位菩萨,约断惑,与小乘初果相同。其功德智慧,神通道力,超越初果千万亿亿倍。直至六信后心,断思惑尽,则证七信。此位菩萨,方了生死。了生脱死。岂易言哉。是知仗自力了生死之难,难如登天矣。六信位菩萨,尚不能了,况具足惑业之凡夫乎。唯净土法门,仗阿弥陀佛大慈悲愿力。无论老幼,男女,贵贱,贤愚,在家,出家,若肯生真信,发切愿,至诚恳切念佛圣号,无一不于现生临终得往生者。(复独山杨慧芳居士书一)

2、“南无阿弥陀佛”六名含义是什么?

阿弥陀佛,乃西方极乐世界教主之号。南无,此翻恭敬归命顶礼等。此二字,乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛,此翻无量寿亦翻无量光。谓此佛之寿命光明悉皆无量。(复应脱大师书三)

3、阿弥陀佛有什么大愿?
阿弥陀佛,大慈大悲,有四十八愿,愿愿度生。不但上善称名,可以向往即五逆十恶,苟能起大惭愧,发露忏悔,无论一念十念,佛亦必摄受之。(上海法藏寺念佛开示)

4、阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生?

阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。(与陈锡周居士书)


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