民族与宗教

印光大师答念佛600问(节录)之三

1、阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生?

众生之心如水,阿弥陀佛如月。众生信愿具足,至诚感佛,则佛应之,如水清月现也。(初机净业指南)

2、往生极乐世界的人怎样出生?

从莲华中出生但以念佛为因。生后见佛闻法,必定圆成佛道。十方世界,唯此最为超胜。一切修持法门,唯此最为易修。而且功德最大。(复叶福备居士书一)

     3、《阿弥陀经》的要义及其持名念佛的殊胜之处是什么?

信、愿、行三,为净土法门之纲宗。

《阿弥陀经》,言简义丰,摄机尤普,以故禅、教、律诸宗,皆奉为日课矣。(灵岩山笃修净土道场启建大殿记)

持名(执持阿弥陀佛名号)一法,括囊万行。全事即理,全妄即真。因该果海,果彻因源,诚可谓归元之捷径,入道之要门。古德谓余门学道,如蚁子上于高山;念佛往生,似风帆扬于顺水,良有以也。(重刻《佛说阿弥陀经》序)

4、《普贤行愿品》的要义是什么?

(法华会)及至末会入法界品,善财以十信后心,受文殊教,遍参知识。最初于德云比丘处,闻念佛法门,即证初住,是为法身大士。自此遍参诸知识,各有所证。末至普贤菩萨处,蒙普贤开示,及威神加被之力,所证与普贤等,与诸佛等,是为等觉菩萨。普贤乃为说偈,称赞如来 胜妙功德,劝进善财,及与华藏海众,同以十大愿王功德,一致进行。回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。

    华藏世界海,净土无量无边。而必以求生西方,为圆满佛果之行。可知念佛求生西方一法,原自肇起华严。(大方广佛华严经普贤行愿品流通序)

 

 


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